连艺网-寻宝堂
买东西 购物车 登录 免费注册 寻宝社区 帮助 问题反馈
    高级搜索 我要卖
连藏探讨 连友新语
藏家风采 名人连缘
连藏常识 连藏行情
书市导航 连藏乐
全国第一届(1963年)连环画创作评奖获奖作品
全国第二届(1980年)连环画创作评奖获奖作品
全国第三届全国连环画创作评奖获奖作品
全国第四届(1986至1990年)连环画创作评奖获奖作品
全国第六届全国美展连环画获奖作品
全国第七届全国美展连环画获奖作品

并未开禁的禁区
——人体与连环画
  十八世纪文艺复兴时期,随着西方文明的进步和科学的发展,人体艺术被广泛重视,建筑艺术、园林艺术、雕塑艺术、绘画艺术与人体艺术已密不可分,产生了象米开朗基罗、罗丹、提香、布格罗等一些世界艺术大师,作品《大卫》、《思想者》、《泉》、《花神》、《亚当与夏娃》、《浴后的狄安娜布歇》等等,为人们所熟悉。
  中国人学西洋画较晚,加上历代以水墨为主,以及封建意识的束缚,自从徐悲鸿、吴作人、刘海粟等大师在西方学习必要影响到艺术水平的发挥和展现。
  连环画基本以白描、素描、版画等形式的黑白画为主,世界黑白人体画的名家名作很多,如肯特的《十日谈》、蒙特阿努的《坎伯特雷故事》、麦绥莱勒的《我的忏悔》、路米斯的《花环》等,都是很好的学习范本。
  天津的《十日谈》是典型的西方故事,涉及到人体画的内容较多,虽然篇幅较长,但好作品不多,只有李曙光、刘展国、王国庆等几部还可以,大部分水平平平。
  中国画家好象只有在画山鬼或杨贵妃时才敢画人体,其实大可不必。孟庆江在《长恨歌五十七图》中第五幅画全身杨贵妃裸浴,因体形不大准,没有人体S形的柔美姿态,显然不美;就连刘继卣在给贵妃《出浴图》时虽上胸裸露却未画丰乳(哪怕仅一两弧线),使这位资深大师的这幅作品在艺术上略显欠缺。
  戴敦邦先生在新绘《长恨歌》中,在描绘“湿泉水涌洗凝脂,侍儿扶起娇无力”时,不象李毅士、吴声、于水、孟庆江画站姿,而是画“洗凝脂”、“娇无力”的坐姿,造型符合人体结构,杨贵妃娇弱无力的姿态生动、自然。另外“芙蓉帐暖度春宵”中贵妃透过薄纱映出的体态和“花钿委地无人收”中贵妃仰卧的身体形态都有较为成功的刻画。他在《聊斋人物》之《恶隶》、《夜叉夫人》、《胭脂》中的人体形态也画得较好。
  吴声、于水的连环画《麻疯女传奇》、杨春瑞的《娅拜节》、岳海波的《七夕的故事》中对人体的描绘都较为成功,赵强装饰画法的连环画《祭女》也是一部较好的作品。
  邹莉、刘文斌的《鹦鹉公主》中的人物虽不是裸露人体,但透过薄薄的衣服,人体那优美的曲线呈现在读者面前。在巧妙地反映故事情节的同时,也给读者以美感。于是我想起了《连环画报》曾登过一短篇连环画《真理与谎言》,真理没有衣服依然美丽,谎言穿再华丽的外衣也是谎言。的确,毫无邪念地绘制和欣赏人体美都无可厚非,某些人穿着再华丽的衣服也无法掩饰其内心的空虚与邪恶。人体画仍是中国连环画没有开禁的禁区。
文:张向葵  
【关闭窗口】
 相关文章
   并未开禁的禁区